（安居煤矿 梁奉引）
如果有人问你，“你是谁？”你肯定会回答：“我就是我自己，你这种问题也太小儿科了吧！”
有人说，人在世界上最大的敌人就是自己，那么就是说一个人如果能战胜自己，就能战胜世界上一切的困难，就能闯荡世界，笑傲江湖。现在最大的问题是，有多少人真正地了解自己并认识自己呢？
有一个意味深长的笑话：我到哪里去了？
一个刚上班不久的差役押送一个和尚，途中在酒店吃酒时，和尚将差役灌醉，把锁在自己脖子上的枷锁取下来套在差役身上，又将差役的头发剃光，然后扬长而去。差役醒来，先是发觉和尚不在，待摸摸自己的光头，又见自己披枷戴锁，才恍然大悟：“和尚还在，那我到哪里去了呢？”
现实生活中，有人做事婆婆妈妈，优柔寡断，有人做事风风火火，雷厉风行，有人做事稳重周全……作为社会中每一个人都应该休息一下，好好审视自我，通过观察周围的人和事来衡量自己有哪些优点哪些缺点，进而知道自己能干什么，不能干什么，该干什么不该干什么。孔子将社会中的人大体分为两类，一类是君子坦荡荡，一类是小人长戚戚。人作为社会的一分子对于社会的第一义务就是判定自己的价值，也就是要正确的认识自己评价自己，这是很重要的。现在能找到一份非常适合自己的工作很难，能够正确地评价自己就更不容易。
我们应常常自问，自己到底有多少力量，自己的情况究竟如何。心里要常常抱有认清自己的心态，多读圣贤之书，指导自己的言行。孔子说“人不知而不愠，不亦君子乎？”就是说一个人，如果看不到自己身上的长处不可怕，而看不到身上的短处甚至还把短处当作长处来自我欣赏则是最可怕的。比如某人爱占小便宜，工作中拈轻怕重，总是想自己少干点让别人多干点，而自己把爱占便宜当做自己聪明，总会有一天会吃亏的，无数骗子骗人的七字方针是“沾小便宜吃大亏”。
现代社会是一个个性张扬的时代，是一个崇尚成功的时代，每一个人都希望自己有一份好的工作，每一个人都希望挣更多的钱，但是事实证明大部分人遭到失败的原因就在于他们错误地判断自己的能力，低估了自己的能力。
无数成功的例子告诉我们，也许我们不能左右命运，但一定要知晓自己的命运，也就是对自己有个理性的正确评价，就可以有安全感，不为周围的种种变化而干扰，这样成功离我们就不是那么遥远了。
我有幸成为安居煤矿保卫科的一名值班人员，有了一份相对稳定的工作，有人说我们就是看大门的，我不在乎，因为我热爱自己的工作。孔子的中庸之道说能做低的就能做高的，高的不比低的高，低的不比高的低。世上的事分贵贱，人不分贵贱。人主要是要有一颗高贵的心，你的心是高贵的，那么做的事就是高贵的。在工作中重要的是把自己做好，一要看得起自己，人时时刻刻每天每事都要受到考验：是自暴自弃呢，还是做好自己？
做好自己，就要做好自己的本职工作，你是掘进工区的工人就要在安全生产的前提下加快生产进度，多出煤多生产；你是运通工区的工人就要保证生产出的原煤顺利运到煤场；你是安全科的安全员就应时时处处用铁手腕、铁面孔、铁心肠抓安全，深入开展隐患排查治理工作，确保及时消除现场隐患，确保矿井平安建设；你是保卫值班人员就要站好岗，值好勤，服好务，看好大门。
中国科学院上海微系统与信息技术研究所研究员李爱珍，继2005年获得第叁世界科学院工程科学奖，2007年又入选美国科学院新增选的外籍院士，成为第一位获得美国科学院外籍院士荣誉的中国女科学家。
面对别人的热烈祝贺，她只淡淡地说了一句：“我清楚我这辈子只做了一件事，做好我自己。无论当不当院士，无论顺境逆境，我都是追求做好我自己。”
“您做了这么多出色的工作，没评上个中国院士，不难过吗？”面对记者的提问，李爱珍很郑重地说，“我总是记得人家给了我什么，却不记得人家没给我什么，我做好自己就足够了。”
李爱珍院士的人生观，恰恰是中国儒家学说的经典内涵，儒家说，人要做到“仁义礼智信，温良恭俭让”其实就是要每一个人从自身做起，做最好的自己，实现自我价值的最大化。
曾子曾经说：“吾日叁省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”就是说自己每天从几个方面检视自己的行为，是否把自己应该做的事情做好了。
其实，对于一个普通的人来说，治国平天下太过遥远了，我们就努力做好自己应该做的事情，做最好的自己，就是做学生就要做一个刻苦学习、积极上进、学业优秀的学生；做部下就做一个业务精干、忠于职守、兢兢业业的部下；做父亲就做一个严厉而称职的父亲……
我们要清清楚楚地认识自己，精益求精地做好自己，进而超越自己。
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